La formation de l'Univers selon les Dogons et l'origine des hommes

Le peuple Dogon, est une ethnie vivant principalement au Mali, en Afrique de l'Ouest.

Au cœur de la  tradition des Dogons se trouve l'idée d'une connaissance ancestrale transmise de génération en génération, décrivant l'origine de l'univers et l'évolution de la vie.

Les Dogons croient en l'existence d’un Dieu créateur, Amma, qui a formé l'univers à partir du chaos primordial par le biais de la parole créatrice.

Amma est considéré comme le maître du Verbe, capable de donner vie à travers ses paroles et actions divines.

Le Yurugu quant à lui,est un autre élement ou être mythique dans l'histoire de la formation de l'Univers selon les Dogons qui joue un rôle crucial en provoquant des ruptures et des désordres naturelles dans la création du monde par Amma, à la manière d'un chaos qui refuse d'être arrangé ou organisé ou qui s'impose quand on bouscule les principes réfléchis et organisés par le Créateur pour l'Univers. Il est prénommé également le renard pâle.

Un aspect central de la cosmogonie des Dogons est leur maîtrise avancée de l'astronomie, en particulier leur compréhension du système stellaire de Sirius et de ses compagnons invisibles, bien avant que la science moderne ne les confirme.

Cette connaissance a suscité et suscite toujours des débats et des théories sur l'origine de leur savoir, par les chercheurs du monde entier.

Les récits des Dogons décrivent l'arrivée des premiers ancêtres Dogons sur Terre, leurs interactions avec les forces surnaturelles, et leur lien profond avec la nature et les éléments.

On y retrouve l'astre Sirius.
Mais si pendant longtemps Sirius fut considérée comme une étoile, la plus brillante du ciel après le Soleil, chez les « indigènes » Dogons, depuis toujours, Sirius aurait  toujours été une étoile binaire ! Il n’y aurait non pas une étoile Sirius mais deux étoiles : Sirius A, grande et Sirius B, naine.

Ces deux étoiles, selon les croyances dogons, seraient le centre de la formation de tout l’univers et des mondes.
Sirius A est associée à l'entité spirituelle nommée "Nommo".
Nommo est considérée comme une divinité amphibie liée à la création et à l'eau.
Les Dogons pensent que Nommo est le messager du dieu créateur Amma.
Nommo a apporté la connaissance et les enseignements essentiels au peuple Dogon.
Sirius A est donc considérée comme une étoile importante dans le système de croyances dogon, symbolisant la présence et l'influence de Nommo.

Sirius B, quant à elle, est un compagnon nain de Sirius A.
Les Dogons sont remarquables pour avoir une connaissance ancienne de l'existence de Sirius B, une étoile naine blanche. Ils l'ont décrite comme étant l'acolyte invisible de Sirius A.
Cette connaissance a suscité un intérêt considérable, car les Dogons connaissaient l'existence de Sirius B bien avant que les astronomes occidentaux ne puissent la confirmer à l'aide de télescopes avancés et sophistiquées.

Sirius B occupe une place particulière en tant que compagnon mystérieux de l'étoile principale, Sirius A. Les Dogons attribuent à Sirius B une signification spirituelle et mythologique profonde qui transcende la simple observation astronomique.
Ainsi, Sirius B est associée à l'entité appelée "Digitaria", qui est également liée à Nommo, la divinité amphibie mentionnée précédemment.
Digitaria est considérée comme un être spirituel doté de connaissances et de sagesse.
Les Dogons croient que Digitaria est à la fois le guide et le gardien de Nommo et joue un rôle essentiel dans la transmission du savoir sacré aux humains.

Une caractéristique frappante de la cosmogonie dogon est la description de Sirius B comme une étoile naine blanche avec une période orbitale d'environ 50 ans. Ce niveau de précision dans la connaissance de l'orbite de Sirius B a été remarqué par les anthropologues et les astronomes, car il semblait dépasser les capacités d'observation à l'œil nu des Dogons à l'époque où ces connaissances ont été supposément transmises.

Pour la tribu africaine, les dogons, Sirius B ne se limite pas à une simple étoile, mais revêt une signification sacrée en tant qu'élément clé de leur compréhension du cosmos et de la transmission de la sagesse divine.


En récapitulé, les Dogons croient que les premiers ancêtres humains ont été créés par Amma, le Dieu créateur, avec l'aide de Nommo guidé par Digitaria. Ces ancêtres auraient été déposés sur la Terre pour peupler la planète.

Dans la tradition Dogon on ressent une profonde connexion de la tribu avec la nature et le lien avec la Terre est considéré essentiel.
Leurs traditions, rituels et mythologies sont souvent ancrés dans cette relation avec la Terre en tant qu'environnement sacré.
Il y résulte une interconnexion entre les étoiles, les ancêtres, les humains et la Terre.

Les Dogons croient que les étoiles ont influencé leur origine et leur destinée, que les ancêtres sont liés aux étoiles, et que les humains sont les gardiens de cette connaissance sacrée. Cette interconnexion cosmique est souvent représentée dans leurs rituels, leurs mythes et leurs symboles.

Bien entendu, on retrouve dans la tradition des Dogons, d’autres divinités et entités importantes comme :

• Le Serpent (Lebe) : Le serpent est un symbole important dans la cosmogonie dogon, représentant des forces de transformation et de guérison. Il est associé à la régénération et à la protection.
   
• Les Ancêtres : Les ancêtres occupent une place importante dans la cosmogonie dogon. Ils sont considérés comme ayant une connexion continue avec les vivants et jouent un rôle dans les rituels et les cérémonies.
   
• Les Génies de la NatureLes Dogons attribuent des esprits aux éléments de la nature, tels que l'eau, la terre, le vent, etc. Ces esprits sont vénérés pour leur influence sur les activités humaines et la santé de l'environnement.

Il existe un livre La Cosmogonie des Dogons" intitulé "The Pale Fox" (Le Renard Pâle), un ouvrage fascinant qui explore les croyances et la vision du monde du peuple dogon. Rédigé par l'ethnologue français Marcel Griaule et son collaborateur Germaine Dieterlen et publié en 1965, l’ouvrage classé comme une œuvre anthropologique plonge dans l'histoire et la mythologie des Dogons, mettant en lumière leur compréhension unique de l'univers et de la création.

Yann Jibidar